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很遺憾的是,世界博覽會(huì)最終無法在森林里舉行。世界博覽會(huì)是“對(duì)自然的破壞”,社會(huì)上充滿了不能在“森林”中舉行世界博覽會(huì)的反對(duì)聲音。曾被作為會(huì)場候補(bǔ)地的“海上的森林”被宣傳成一個(gè)很難到達(dá)的神秘森林。

 

我還清楚地記得曾有位名主播在新聞節(jié)目中如此播報(bào):“正因?yàn)橛羞@個(gè)海上的森林,這個(gè)場所才如此棒!這里如果真的成為世界博覽會(huì)會(huì)場,真的很好嗎?”

 

很多人覺得在森林里舉行世界博覽會(huì),簡直就像老鷹筑造巢穴一樣不可能。這個(gè)問題引起的反響幾乎超過了“AIBO”(SONY公司在一九九九年推出的電子寵物狗)帶來的騷動(dòng)。生命或自然固然可貴,但不能將自然當(dāng)成電子狗那樣去對(duì)待。

 

不論哪種說法,似乎都缺少了冷靜的思考與相互的理解。若要說到破壞森林環(huán)境,那也絕對(duì)不是世界博覽會(huì),而是以前那些橫跨森林建設(shè)的“高速道路”,或在愛知縣的土地上實(shí)行的新都市計(jì)劃。在高速公路的建設(shè)中,為了建設(shè)橋墩,必須挖到很深的地底下,將地下水系分成兩段,這就像拿刀將小動(dòng)物分成兩半一樣,這樣的情況下,自然當(dāng)然會(huì)被徹底破壞。另外,愛知縣將會(huì)場候補(bǔ)地的都市建設(shè)歸入國家的預(yù)算,當(dāng)活動(dòng)結(jié)束后,就必須發(fā)布整頓當(dāng)?shù)財(cái)?shù)千人規(guī)模的住宅的法律。有一些人對(duì)于這一情況也提出了相當(dāng)嚴(yán)厲的批評(píng)。但是最根本的問題卻始終沒有被討論,只是一直炒作在“森林”中舉行“世界博覽會(huì)”會(huì)帶來“自然”與“人為”設(shè)計(jì)對(duì)立的問題。

 

世界博覽會(huì)后來在一個(gè)離森林相當(dāng)遙遠(yuǎn)的地方舉行。那是一個(gè)能夠舉行大規(guī)模展示的會(huì)場,很適合延續(xù)之前的“巨大影像”、“大觀覽車”或“豪華場面”。參與當(dāng)初設(shè)計(jì)計(jì)劃的人員,幾乎都與現(xiàn)在的計(jì)劃無關(guān)。

 

有些人認(rèn)為世界博覽會(huì)是“公共事業(yè)”,將其經(jīng)濟(jì)效益擺在第一位。公共事業(yè)是對(duì)環(huán)境進(jìn)行的低破壞與低沖擊的建設(shè),會(huì)與期待借機(jī)進(jìn)行大規(guī)模開發(fā)建設(shè)的地方民眾在觀念上有很大的落差。一般民眾在說到世界博覽會(huì)時(shí),大阪世界博覽會(huì)留下的根深蒂固的印象帶來了一些相當(dāng)草率的影響。我們無法將最初的構(gòu)想正確地傳達(dá)給日本社會(huì),這其中有許多問題是必須要反省的。但是,在這樣的挫折之后,我重新進(jìn)行了深入的思考。身為設(shè)計(jì)師的我,還是想?yún)⑴c這種意圖很明確的計(jì)劃。我對(duì)于“反對(duì)核彈”或“反對(duì)戰(zhàn)爭”等等為反對(duì)而反對(duì)的工作并不感興趣。設(shè)計(jì)只有在計(jì)劃某件事物時(shí)才能發(fā)揮功能。環(huán)境問題,或是全球化所帶來的弊病,怎樣才能得到改善呢?為使現(xiàn)狀變得更好—即使只是一小步,我們應(yīng)該怎么做呢?我希望設(shè)計(jì)能發(fā)揮出更大的功用。這樣說來,世界博覽會(huì)對(duì)我來說,是一個(gè)沒有終點(diǎn)的項(xiàng)目。

 

 

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