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    人類最古老的符號(hào)活動(dòng)就是語言和神話，它們都是史前的產(chǎn)物。
    對(duì)卡西爾來說，符號(hào)的作用也就是經(jīng)驗(yàn)在形式和結(jié)構(gòu)上的構(gòu)成作用。為了強(qiáng)調(diào)這種作用，卡西爾把符號(hào)稱之為“符號(hào)形式”，把他的哲學(xué)稱之為“符號(hào)形式的哲學(xué)”。
    他稱“所有文化形式其實(shí)都是符號(hào)形式”，因此，符號(hào)形式的哲學(xué)就變成了一種文化形式的哲學(xué)。在這些文化形式中起實(shí)際作用的是符號(hào)，去了解人的文化，也就是了解人的本質(zhì)。
 

    卡西爾把藝術(shù)與語言之間的聯(lián)系作為各種文化形式聯(lián)系的一個(gè)實(shí)例，而所有這些文化的核心概念就是符號(hào)。這樣，從中就得出了他的美學(xué)思想的核心：藝術(shù)是一種符號(hào)的形式。
    酒店標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)藝術(shù)的符號(hào)形式像所有其他符號(hào)形式一樣，有著兩方面的內(nèi)涵。一方面它是一種物質(zhì)的呈現(xiàn)；另一方面它是一種精神的外觀。

 

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