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    美國社會(huì)學(xué)家馬斯洛提出的酒店標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)需要理論，為空間環(huán)境的設(shè)計(jì)提供了一個(gè)參考的框架，從生存、安全、歸屬感、尊敬、實(shí)現(xiàn)、認(rèn)知到審美，馬斯洛的理論突出了人的情感和自我實(shí)現(xiàn)等高層次的需要。
    至于知覺理論，我們在前面的章節(jié)中已經(jīng)作了不同篇幅的介紹，從中我們了解到，知覺理論的發(fā)展為空間美學(xué)的發(fā)展開辟了非常廣闊的前景。
 

    其中，如阿恩海姆、舒爾茨等人在空間與深度知覺、圖形知覺、視知覺等方面所做的研究，對城市形象和城市設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    行為與環(huán)境之間存在著相互作用的辯證關(guān)系，繼馬斯洛之后，西方的人類學(xué)家開始從更廣泛的意義上探討行為和環(huán)境的復(fù)合關(guān)系，認(rèn)為過去的研究把個(gè)人和環(huán)境都作為獨(dú)立的因素來看待，因而忽視了個(gè)人與環(huán)境之間的相互影響。

 

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