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創(chuàng)新理論的提出源于經(jīng)濟學家熊彼特（Schunpeter）1912年出版的著作《經(jīng)濟發(fā)展理論》。熊彼特認為，創(chuàng)新就是酒店實現(xiàn)對生產(chǎn)要素的新組合，包括：①引入一種新的產(chǎn)品或提供一種產(chǎn)品的新用途；②采用一種新的生產(chǎn)方法；③開辟一個新的市場；④獲得一種原料的新供給；⑤實行一種新的酒店組織形式。熊彼特認為，酒店可以通過上述這些途徑，將新知識、新技術(shù)和新觀念導入酒店經(jīng)營管理活動中去。

人類經(jīng)濟社會正以前所未有的速度進入“知識經(jīng)濟”時代。在知識經(jīng)濟時代，人人可以擁有和發(fā)展知識、創(chuàng)造知識和知識的新用途。知識表現(xiàn)出共享性、發(fā)展性和廣泛性。酒店獲取知識的途徑和方式多種多樣，要使知識在酒店內(nèi)外能夠完整、及時、可靠地得到接受、變換、傳遞和運用，必須實現(xiàn)知識學習和知識共享。

知識經(jīng)濟時代是一個創(chuàng)新的時代，酒店logo設計創(chuàng)新成為知識創(chuàng)新的必然結(jié)果。創(chuàng)新時代的知識特征是：

（1）logo的創(chuàng)新性：新設計、新觀點、新思維、新發(fā)明和新技術(shù)，一切都充滿著創(chuàng)新與變革。酒店擁有知識的數(shù)量、類型、范圍已經(jīng)不是主要因素，起決定性的力量是酒店是否具有創(chuàng)新精神。只有具有創(chuàng)新精神的酒店才能夠在發(fā)展中建立核心競爭優(yōu)勢。

（2）logo的資產(chǎn)性：物質(zhì)資本等有形資產(chǎn)固然重要，但如果酒店缺少logo設計資本的集約，物質(zhì)資本的增值能力將受到極大的限制。當經(jīng)濟社會日趨進入知識經(jīng)濟時代時，酒店logo設計資本或資產(chǎn)的增值和價值溢出成為促進酒店可持續(xù)發(fā)展的基石。

（3）logo的保護性：logo設計或者以專利、商標、發(fā)明創(chuàng)造、品牌、標記等產(chǎn)權(quán)形式出現(xiàn)，或者以專有權(quán)、商業(yè)信息、聲譽等非產(chǎn)權(quán)形式出現(xiàn)，但無論以何種形式出現(xiàn)，都應該受到法律保護。當形象logo以權(quán)利形式存在時，它在本質(zhì)上是一種利益的體現(xiàn)，法律保護這些權(quán)利，以鼓勵更多主題文化酒店logo設計的創(chuàng)造。

（4）logo的集聚性：表現(xiàn)為信息集中，信息轉(zhuǎn)化為重要的經(jīng)濟資源。

（5）logo的滲透性：表現(xiàn)為以logo設計為基礎，綜合運用于物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的方方面面。

上述這些特征表明，酒店必須系統(tǒng)地發(fā)展和應用知識，開展對知識的管理活動。品牌在一定意義上是一種濃縮了的知識綜合體，它代表和體現(xiàn)了酒店的技術(shù)集約化和知識集約化。